"Die fast unlösbare Aufgabe besteht darin, weder von der Macht der anderen,
noch von der eigenen Ohnmacht sich dumm machen zu lassen."

Minima Moralia. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 22. Auflage 1994, ISBN 3-518-01236-3, S. 67

Theodor W. Adorno (1903-1969)
http://de.wikiquote.org/wiki/Theodor_W._Adorno
http://de.wikipedia.org/wiki/Theodor_W._Adorno  

Was war. Was wird. (c) 12/2013 Hal Faber
http://www.heise.de/newsticker/meldung/Was-war-Was-wird-2072735.html

...bla...

*** Der beste Satz, der bisher auf diesem wuselnden Marktplatz digitaler Befindlichkeiten an meine schlechten Ohren drang, kam zum gern in den Vorträgen zitierten Panoptikon von Jeremy Bentham. "Wasn das", fragte ein Hacker den anderen. "Ein Film von den Marx Brothers", war die Antwort.
Gar nicht schlecht, wirklich.
Darauf einen doppelten Adorno (nein, Aquavit ist ein Getränk), gewissermaßen als Antwort auf Glenn Greenwald: "Die fast unlösbare Aufgabe besteht darin, weder von der Macht der anderen, noch von der eigenen Ohnmacht sich dumm machen zu lassen."

https://de.wikipedia.org/wiki/Panopticon
Das Panopticon (von griech. pan, ,alles’, und  optikó, ,zum Sehen gehörend’), latinisiert auch Panoptikum, ist ein von dem britischen Philosophen und Begründer des klassischen Utilitarismus, Jeremy Bentham, stammendes Konzept zum Bau von Gefängnissen und ähnlichen Anstalten, aber auch von Fabriken, das die gleichzeitige Überwachung vieler Menschen durch einen einzelnen Überwacher ermöglicht.

... bla ...

Michel Foucault: Panoptismus
Foucault deutete Benthams architektonisches Prinzip in seinem Buch Überwachen und Strafen als Symbol für das Ordnungsprinzip westlich-liberaler Gesellschaften (s. auch Panoptismus).

Zygmunt Bauman: Postpanoptikum
In Anlehnung an Foucault erinnert Zygmunt Bauman in seinem Werk „Flüchtige Moderne“ an das Panoptikum als ein Beispiel für moderne, territoriale Macht. Gleichzeitig unternimmt Bauman den Versuch, anhand des Panoptikums sinnbildlich zu zeigen, dass sich die Verhältnisse in der Postmoderne „verflüchtigen“ und die Macht sich unabhängig von Territorien, zum Beispiel mit Hilfe von elektronischen Signalen (Handy, Internet etc.), bewegt. Den gegenwärtigen Zustand der Postmoderne bezeichnet er auch als „post-panoptisch“. Es ist aber nicht nur der gesellschaftliche Bereich der „Delinquenz“, der sich als „post-panoptisch“ im Sinne von Bauman charakterisieren lässt, denn auch der Alltag ist zunehmend durch elektronische Signale kontrolliert. Heute gibt es eine Vielzahl von Überwachungskameras an öffentlichen Plätzen und in Geschäften, aber auch die tägliche Arbeit ist oftmals mehr oder weniger elektronisch erfasst.

Branden Hookway: Panspectron
Der Informationstheoretiker Branden Hookway führte 2000 das Konzept des Panspectrons ein, eine Weiterentwicklung des Panopticons dahingehend, dass es kein Objekt der Überwachung mehr definiert, sondern alle und alles überwacht wird. Das Objekt wird erst im Zusammenhang mit einer konkreten Fragestellung definiert.

Belletristik und Film
In verschiedenen dystopischen Romanen findet sich das Panoptikum-Prinzip:

In George Orwells 1984
sind in allen Wohn-, Aufenthalts- und Arbeitsräumen Überwachungskameras installiert.

In Jewgenij Samjatins Wir
haben die Häuser der Menschen Glaswände.

In John Twelve Hawks Traveler
arbeitet eine Geheimorganisation daran,
eine globale Überwachung nach dem Panoptikum-Prinzip aufzubauen.

In Alan Moore und David Lloyds V wie Vendetta
spielt die Handlung in einem kameraüberwachten Staat nach dem Panoptikum-Prinzip.

In Gordon Dahlquists Die Glasbücher der Traumfresser
ist eine mehrmalige Anspielung auf das Panoptikum-Prinzip zu finden,
sowie ein Gefängnisraum, der nach den ersten Plänen Jeremy Benthams gebaut wurde.

In dem Film Fortress – Die Festung
hat das unterirdische MenTel-Gefängnis eine gleichartige Bauform.