Philosophia perennis http://de.wikipedia.org/wiki/Philosophia_perennis

Der Begriff Philosophia perennis (lat., „immerwährende Philosophie“) oder Philosophia perennis et universalis bezeichnet die Vorstellung, derzufolge sich bestimmte philosophische Einsichten über Zeiten und Kulturen hinweg erhalten (perennieren). Dazu sollen Aussagen (etwa in Form von Prinzipien) zählen, die ewige, unveränderliche und universal gültige Wahrheiten über die Wirklichkeit, speziell den Menschen, die Natur und den Geist ausdrücken. Vertreter der Philosophia perennis halten solche Aussagen prinzipiell für möglich und versuchen teilweise selbst, diese zeitgemäß zu formulieren. Unterschiede zwischen verschiedenen Richtungen gibt es in der Ansicht, auf welchem Weg man diese Wahrheiten erhalten kann. In der modernen Philosophiegeschichtsschreibung wird der Terminus meist nur noch bei einigen Neuthomisten und christlichen Philosophen verwendet, ist sonst aber größtenteils in die Kritik geraten.

Geschichte
Der Begriff wurde im 16. Jahrhundert vom italienischen Bischof Augustinus Steuchus geprägt. In seinem Buch De perenni philosophia libri X (Lyon, 1540) bezeichnet die Philosophia perennis „diejenigen Grundwahrheiten, die bei allen Völkern zu allen Zeiten vorhanden sein und zusammen die eine Wissenschaft aus dem einen Prinzip (Gott) ausmachen sollen.“

... etc ...

Philosophia Perennis, Weisheitslehren (c) Dr. Hartmut G. Streng @ http://www.agenda-aichwald.de

Ökosophie http://www.oekosophie.de

Auf den ersten Seiten geht es um die Ökosophie, das Entfalten der eigenen Weisheit,
gut und umweltbewusst zu leben ohne Verzicht.

Weltanschauung unserer Besten - Weisheitslehren - Philosophia perennis
Ab der Seite “Vorstellungen vom Menschen” versuche ich, die Weltanschauung unserer Besten, also unserer Weisen, in Kurzfassung wiederzugeben. Darüber könnte man Tausende von Seiten schreiben. Diese kurze, komprimierte Zusammenfassung ist wie eine Broschüre zu lesen.
Dies ist keine Spass-Homepage, auf der man kurz herumsurfen kann.

Wenn Sie sich für Spiritualität interessieren, so lesen Sie bitte zuerst die Seite
“2.1 Dualität - Ganzheit” http://www.oekosophie.de/html/dualitat_-_ganzheit__sinn_des_.html

Wenn Sie das anspricht, sind Sie auf dieser Homepage richtig.

Die Seite “Was kann ich selbst tun” http://www.oekosophie.de/html/was_kann_ich_selbst_tun__.html
ist eine Zusammenfassung von Hinweisen, die auf vielen anderen Seiten verstreut zu finden sind.

Goethe hat gewußt, dass das Denken nicht alles ist:

Habe nun, ach! Philosophie,
Juristerei und Medizin,
Und leider auch Theologie!
Durchaus studiert, mit heißem Bemühn ...
_____________________________________________________________________________________

Navigation und Inhaltsverzeichnis: http://www.oekosophie.de/index.html

1.    Ökosophie, Ehrfurcht vor dem Leben, Umweltbewusstsein
1.1.  Umweltethik
1.2   Konsum, Ökonomie und Ökologie
1.3   Selbst ummweltbewusst handeln
1.4   BÜCHER und Umweltinformationen
2.    Vorstellungen vom Menschen
2.1.  Dualität - Ganzheit, Sinn des Lebens
2.2.  Lebenskunst, Glücklich sein, Denken
2.3.  Haben oder Sein
2.4.  WER BIN ICH ?  Freiheit
2.5   Erziehung von Kindern
3.    Vorstellungen von Gott, Gottvertrauen
3.1.  Philosophia perennis, Absolutes Wissen
3.2.  Gotteserfahrung, Erleuchtung, Freier Wille
3.3.  Begriffserklärungen zu Hesse - Siddhartha
3.4.  Die Macht in Star Wars
3.5.  Was kann ich selbst tun ?
3.6.  Handeln trotz Ungewissheit
3.7   Handeln ohne zu handeln,  Wei Wu Wei
3.8   Stille, Ruhe, Frieden, Meditation
3.9   Alter, Krankheit, Tod, Pflege
4.    Vorstellungen vom Universum
... etc ...
http://www.oekosophie.de/html/uber_mich_und_impressum.html  

Adonismus http://de.wikipedia.org/wiki/Adonismus

Adonismus (aus dem griech. von ?d???? (Adonis) sowie hebr. ??????? (Adonai) für Herr bzw. Gott) ist eine weltanschauliche Geheimlehre, die von dem Orientalisten und Okkultisten Dr. phil. Franz Sättler (Pseudonym: Dr. Musallam) (* 1884; † 1942), Friedrich Wilhelm Quintscher (* 1893; † 1945) (Pseudonym: Rah Omir-Quintscher) und Franz Bardon (* 1909; † 1958) in den zwanziger Jahren verbreitet wurde und Anhänger in der von Franz Sättler gegründeten „Adonistischen Gesellschaft“ fand.

... bla ...

Lehrinhalte und Rituale

Der sich als Rehabilitation der „Urreligion“ verstehende Adonismus hat ein stark dualistisch geprägtes Weltbild mit gegensätzlich wirkenden Kräften und Prinzipien, zu denen auch der Gegensatz von männlich und weiblich zählt. Im Mittelpunkt der Ethik steht eine anarchistische Befreiungslehre, die die Menschheit von laut ihr sinnlosen Institutionen wie Ge- und Verboten, juristischen Gesetzen oder Ethik und Moral befreien will. Mittel dazu sind unter anderem sogenannte „Vertauschungsrituale“, bei denen klassische Symbole und ihre Wertungen in ihre Gegensätze verkehrt werden. Da die Adonisten innerhalb ihrer Rituale auch Sexualmagie praktiziert haben sollen, wurden sie von der bürgerlichen Presse Österreichs angefeindet.

Nachwirkung und Gegenwart

Um 1955 rief einer der Schüler Sättlers zur Neugründung der Adonistischen Gesellschaft auf und suchte in Zeitungsannoncen nach den Werken Sättlers. Seit einigen Jahren erscheinen Lehrschriften des Adonismus wieder als Reprint. Ein formeller Zusammenschluss praktizierender Adonisten ist derzeit nicht bekannt.

Agonistisches Verhalten http://de.wikipedia.org/wiki/Agonistisches_Verhalten

Als agonistisches Verhalten (griech.: agonistis = der Handelnde, Tätige), auch Agonismus,
wird in der Verhaltensbiologie die Gesamtheit aller Verhaltensweisen bezeichnet, „die mit Rivalität, Wettbewerb und Konkurrenz verbunden sind [...]. Sie umfassen nicht nur den mit Gewalt verbundenen Angriff (Aggressivität), sondern alle Verhaltensweisen, die bei Auseinandersetzungen zwischen Widersachern auftreten – also auch die des Verteidigens, des Beharrens, des Zurückweichens beziehungsweise der Flucht.“